Русский
English
French
Deutch
Банковские реквизиты

 

24 декабря 2001г.

Иконостас

Фрагмент иконостаса Томского Богородице - Алексиевского монастыря с иконы Великомученника Николая II подаренной монастырю фондом "Держава".

 

18 июля 2001г.

Об издании, готовящемуся к выпуску

       В нашем альбоме будут представлены две иконы Святого Феодора Томского, написанные иеромонахом старостильной православной греческой церкви отцом Сергием (Романовичем). В таком образе его представляет зарубежная церковь. Копия одной из икон была передана в 1999г. в Богородице - Алексиевский монастырь, копия иконы написанная отцом Сергием для домовой часовни старца, которая находится в Вене у боярыни - Марии Олеговны Романовой.

       В 2001, во время очередного приезда боярыни в Томск, ею, была передана в дар Томскому Богородице - Алексиевскому монастырю икона Святого Феодора Томского. Она будет размещена над ракой со святыми мощами старца в Казанском храме монастыря. На снимках, в разделах "Издания фонда" и "Новости" представлены две иконописные школы, по которым можно судить о том, что образ Святого Феодора Томского чтим во всем мире.

       Икона Святого Федора Томского со Святым Благоверным князем Александром Невским и Святым Великомученником Феодором Стратилатом (вторая слева). Икона создана в иконописных мастерских Томского Богородице Алексиевского монастыря в память иконы Святого Александра Невского - Ангела императора Александра I и Святого Феодора Стратилата - Ангела Святого Феодора Томского, держащих икону Казанской Божией Матери, которая находилась в часовне памятнике Святого Феодора Томского в Томском Богородице - Алексиевском монастыре.

       Часовня построена в 1904г. над склепом - усыпальницей старца Феодора Козьмича - Святого Феодора Томского и разобрана в 1936г., когда был утрачен и иконостас часовни с указанной выше иконой. Находившаяся в часовне икона была написано по благословению настоятеля Богородице Алексеевского Монастыря архимандрита Ионы (Изосимова) верившего в то, что старец Феодор Козьмич являлся тайно ушедшим с престола императором Александром I.

       Характерным в канонических образах Святого Феодора Томского и Святого Александра Невского обнаруживается редкостное совпадение положения их рук: правой на груди левой на поясе, у меча. Святой Феодор Томский словно раскрывает этим тайну своего происхождения, указывая: "Я - Александр". Таким же он явился в сонном видении известному русскому историку автору фундаментального сочинения "Александр I", Н.К.Шильдеру и произнес именно эту фразу - "Я - Александр", разрешив тем самым мучительные сомнения историка, уверовшего таким образом в конце земных лет о царственном происхождении загадочного старца Феодора.

       Меч в ножнах Святого Александра Невского означает, что царственные подвиги императора Александра I - победителя Наполеона завершены; поднятый меч Святого Феодора Стратилата озачает, что с уходом от царства императора Александра I начались духовные подвиги старца Феодора Козьмича. Его невидимая брань с духами злобы поднебесной, заповеданным христом оружием поста и молитвы. Меч императора - рыцаря Александра I по известному пророчеству Авеля Вещего Царствующему дому Романовых, оказался замененным молитвенными четками - духовным мечом возревновавшего о боге отшельника - старца Феодора Козьмича - Святого Феодора Томского.

       По просьбам посетителей нашего сайта наш фонд будет выпускать альбом в таком же красочном исполнении, но без берестянного футляра. Из - за того, что за производимый футляр (а это ручная работа) просят очень большую цену за изготовление, вследствии чего мы вынуждены держать высокую цену на наше издание. На собрании фонда было решено использовать берестянной футляр только при индивидуальных заказах. Во всем остальном альбом будет практически таким же. При отсутствии берестянного футляра ручной работы цена альбома снизится как минимум на 20 - 25%. В связи с проявлением очень большого интереса к готовящемуся нашим фондом изданию, правление фонда изыскивает методы для снижения стоимости альбома. Издание будет выполнено на русском и английском языках в одном переплете.

       В наши дни, в иконописных мастерских Томского Богородице Алексиевского монастыря создается икона святителя Николая Мирликийского - Великого Чудотворца Томского. К 300-летию обретения чудотворного образа Святителя Николая 7(18) июля 1702г. под городом Томском.

       В начале 18 века, в Томске было составлено "Сказание" о явлении Святителя Николая Мирликийского и его чудотворной иконы, установленной по указанию Самого Святителя, в Николо - Вознесенской церкви села Семилужного. С праздника "Преображения господня" 6 августа 1702г. по 1923г, эта икона ежегодно вносилась в город Томск с крестным ходом.

       Описание явления иконы и Святитетеля Николая под Томском приводится в известной книге "Житие и чудеса Св.Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского и славы его в России", изданной в городе Санкт-Петербурге в 1799г., и переизданной Санкт-Петербургским издательством "Царское Дело" в 1998, стр.593-603.

       При явлении под Томском 7(18) июля 1702г. Святитель Николай предстает с копием. Это единственное в истории христианства явление Святителя Николая в подобном образе воина. В Можайске, в 1242г., он явился монголам Хана Батыя с мечом на стене города и защитил Можайск от раззорения, после чего на Руси возникло известное написанное иконописное изрображение Святителя Николая Можайского с поднятым мечом города - храма.

       На Томской иконе Святитель Николай, согласно историческому преданию будет изображен с копием и собственной иконой, которая неслась по воздуху в сиянии перед его явлением.

       Томское явление Святителя замечательно также тем, что он предстает здесь Небесным архиереем города Томска и Томского края и накладывает своей духовной властью епитимью (церковное наказание) на погрязших в грехах томичей и призывает их к соборному покаянию, что и было исполнено томичами во главе с архимандритом Варлаамом и томскими воеводами Григорием и Лаврентием Петрово - Соловово 6 августа 1702 года. при первом внесении чудотворного образа Святителя Николая из села Семилужного в Томск.

       Cело село семилужное в 17 веке являлось казачьим острожком - крепостью с церковью Святителя Николая, прикрывавшей подступы к Томску "от киргизского прихода" с северо - восточной стороны и защищавшей древний торговый и обменный путь по которому с 17 века пролег Иркутский тракт.

       После закрытия храма в селе семилужном в 1936г. икону передали в Воскресенскую , а затем в Троицкую кафедральные храмы города Томска.

       Настоящее местонахождение этой иконы неизвестно. К 300 - летию явления иконы в 2002г. предполагается совершение крестного хода со вновь написанной иконой из села Семилужного в Томск в восстановление традиции этого старейшего крестного хода в Томском крае.

       Правление фонда "Держава".

15 апреля 2001г.

Уважаемые дамы и господа!

       Частный фонд «Держава», по благославлению епископа Томского и Асиновского Ростислава, готовит к изданию альбом посвященный рассмотрению тайны личности загадочного сибирского старца Феодора Козмича – отождествляемого легендой с личностью, не менее таинственного, русского императора Александра I, благославленно именуемого в истории Двора «Сфинксом не разгаданным до гроба».

       Впервые за всю историю, в альбоме будут сведены воедино редчайшие тексты, уникальнейшие фотографии и гравюры, а также новейшие иконописные образы Св.Феодора Томского созданные иконописцами Томского Богородице - Алексеевского монастыря, где ныне почивают его святые мощи. Некоторые иконы представлены всего одним-единственным в мире экземпляром, что само по себе повышает ценность альбома.

       Книга предусматривает последовательное развитие основных событий жизни императора Александра I - невольного соучастника цареубийства отца Императора Павла I, победителя Наполеона и создателя Тройственного союза призванного к укреплению Священной монархии –державного стража и хранителя Христианской церкви на земле.

       Св.Серафиму Саровскому и Св.царю мученику Николаю II – Александровичу, без сомнения принадлежит всемирной истории. Мировая история еще не знала примера подобного превращения осененного лучами славы Императора в «не помнящего родства» старца – отшельника, увенчанного за свой беспримерный подвиг смирения нетленной короной земной и небесной святости. Издание альбома будет закончено к сентябрю 2001 года.

       Это, по сути уникальнейшее издание, украсит полку любой библиотеки мира, частной коллекции, музея и безусловно будет интересно как наследникам династии Романовых, так и другим правящим монархам.

       Тираж издания ограничен, заказать альбом Вы можете написав нам письмо на dergava@tn.tomsk.ru.

19 октября 2000г.

       Вид Томского Богородице – Алексиевского монастыря с Казанской соборной церковью, где ныне находятся мощи Св.Феодора Томского – Легендарного Императора Александра I Благословенного. В июне 1991г. в г.Томске проведена благотворительная акция («Томский ход») к 400 – летию г.Томска. Часть средств собранных в ходе акции была направлена на выполнение проекта реставрации часовни – памятника Старца Феодора Козьмича и северной части каменного замка представленного на снимке Богородице - Алексиевского монастыря, а именно северных Святых ворот, северной стены с наугольными башнями и фрагментами западной и восточной стен. Проект реставрации часовни и замка монастыря выпонил в 1994 - 1996гг. Томский институт «Сибспецпроектреставрация». В 1997-1998гг. по этому проекту восстановлена часовня - памятник Св.Феодора Томского (Старца Федора Козьмича), а так же начато восстановление фрагмента восточной стены монастыря.

   

       Фонд «Держава» совместно с Томской епархией и Томским Богородице – Алексиевским монастырем объявляет сбор пожертвований для реставрации северной части каменного замка монастыря по уже составленному проекту Томским институтом Сибспецпректреставрацтия. С предложениями по участию в восстановлении обращаться на наш любой электронный почтовый адрес.

12 октября 2000г.

       Резная сень над ракой с мощами преподобного Амвросия Оптинского в Свято – Богородице – Введенской Оптиной пустыни в г.Козельске Калужской области.

       Фонд «Держава» совместно с Томским Свято – Богородице – Алексиевским мужским монастырем объявляет конкурс на лучший проект по устройству резной сени и раки Св.Феодора Томского. Сень предполагается выполнить из местного томского кедра силами томских мастеров. С предложениями об участии и с конкурсными проектами сени и раки Св.Феодора Томского, обращаться на любой наш электронный почтовый адрес. По итогам конкурса, конкурсной комиссией в составе представителей фонда «Держава» Томской епархии и Томского Богородице – Алексиевского монастыря будет определен к исполнению в материале лучший проект сени и раки Св.Феодора Томского. Фонд «Держава » определяет победителю конкурса премию в размере 5 000 рублей. Так же Фонд «Держава» объявляет о сборе пожертвований на устройство вышеназванной резной сени и раки с мощами Св.Феодора Томского – Небесного Покровителя г.Томска и Томского края в Богородице – Казанской церкви Томского Свято – Богородице – Алексиевского монастыря.

27 сентября 2000г.

       Трапезная и покои игумении Ново – Девичьего Иоанно – Предтеченского монастыря (ул.Студенческий городок - 4). С этого здания начинается история Ново – Девичьего Иоанно – Предтеченского монастыря, первоначально основанного в 1622г. в средневековой части г.Томска. В первом каменном этаже здания – против монастырской каменной Иннокентьевской церкви в 1864 – 1865гг. разместилась первая монастырская община. В 1893г., после надстройки здания на его втором этаже разместились покои игумении настоятельницы монастыря.

   

       Фонд «Держава» принимал и принимает активное участие в реставрации и обустройстве этого старейшего монастырского здания насколько ему позволяют его финансовые средства. В частности предполагается обустройство в южном купольном зале покоев игумении на втором этаже здания домовой церкви в память посещения Ново – Девичьего Иоанно – Предтеченского монастыря Святым Царем – мучеником Николаем (Императором Николаем II) 5(17) июля 1891г. Необходимость подобной церкви обусловлена нахождением на территории бывшего монастыря мощей Святой Домны Томской, что соответствует традиции Христианской Церкви совершения евхаристии на мощах святых мучеников. В связи с этим фонд «Держава» предполагает свое участие в постройке церкви на Каштаке – на мощах Священномученика Иувеналия Архиепископа Рязанского казненного в Томске в 1937г.

Православие.Ru Яндекс.Метрика

Наши рекламные баннеры

 

Администрация фонда "Держава": Россия, г.Томск, проспект Ленина 104, оф.601. Телефон: +7 913 829 4422, факс: (3822) 784-284, электронная почта: fonddergava@gmail.com.